周迅和黄磊主演的电视剧《小敏家》和正在热播的《丰年》让原文章者伊北走进读者的视线中，也让好多东说念主心爱上了伊北讲故事的形状：以小见大浓缩灯火晴朗色五月，呈现笑中带泪的生计百态。
最近，伊北推出了最新长篇演义《六姊妹》，这是作家刻下狂放篇幅最大的一部演义，本领跨度很大，从1960年写起，一直写到21世纪之后，写了一个苍生女性家庭的六十年鼓吹故事。
《六姊妹》书封《六姊妹》可看作是一部家庭伦理演义，写的是中国庸碌东说念主家的家长里短、烟火东说念主生。这个家庭的男主东说念主叫何常胜，共和国设立后，他为赞成社会方针建立，拉家带口从扬州江皆移居安徽。他渴慕生个女儿顶门壮户，却在其后的二十年里连得六个女儿，他也最终在一场车祸中物化。何家老爱妻带着儿媳妇刘好意思心和六个孙女，开启了女东说念主方丈的时期。故事从清苦本领讲起，到更正绽放、下岗潮、下海做生意潮，以何家六姊妹这一苍生女性的角度切入，既有一家六姊妹的家长里短，也有女东说念主们鼓吹进取、争取独当一面的当代精神。
《六姊妹》开篇即简练而有劲度地嘱托着在荒蛮年代中东说念主草芥不异的运道：
多年之后，何家丽才显着发现原来不该她当何家老大。按照来到世间的限定，不该她是老大。她上面还有一个姐姐，叫何家好意思。家字辈，单名叫好意思，是从母亲好意思心的名字里取出来的。传闻家好意思是漂亮女孩，大眼睛，小嘴巴，婷婷玉立的模型，一降生不哭反笑，东说念主东说念主心爱。只能惜她福薄，长到一岁多跌进火盆里呛死了。死了就没了。待家丽降生，打启动便自当然然升一级，成为这个家的大姐和长女。不过算命先生说，何家的第二胎原来应是个男孩，是家丽抢着转世，挤走了他。家丽命硬。
之后徐徐张开的六十年沧桑陵谷中，何家六姊妹经风历雨，见证了贞洁，遭受落后期剧变，也有我方想要看护的好意思好。在生计的考试中，她们渐渐分解父亲生前反复强调的“家”的含义。不管是何家与汤家的前尘恩仇，照旧何家的里面破损，皆会随着岁月的变迁，在本领的长河中渐渐化解。
《六姊妹》有些《小妇东说念主》的色调，演义聚焦于女性的成长，性格迥异的姐妹六东说念主，在齐集与隔离中，感悟亲情、爱情与友情，品味东说念主生况味。
伊北说：“我但愿用笑剧的容颜写出中国社会贩子常人物的已然。纵向看，她们活在大的历史变迁当中，但行动贩子东说念主物，她们仍旧有不变的部分。家对他们来说是一个矛盾体，既想逃离，又深深迷恋。演义中六姊妹的东说念主生故事不过乎布帛菽粟，恋爱成亲，但放到具体的布景当中，又有了不不异的滋味。”
真实 勾引从《小敏家》到《丰年》，伊北的作品被改编时总所以女性视角切入，伊北也因此被贴上访佛“女性方针”的标签，伊北在访谈中谈说念：“对女性方针我莫得太多了解，可是我维持女性争取她们的职权。但演义以女性东说念主物的视角张开与女性方针念念潮，是两个层面的事情，要作念好鉴识。”伊北也知道：“我莫得相等关心某一个群体，而是从东说念主物和故事起程，从不雅察生计起程。虽然中年女性故事当今先出来了，仅仅一种暗合，因为时期需要，影视公司认为有新意要买，但我的创作莫得刻意为之。”
若是说之前的作品莫得刻意以女性角度切入，那么这部长篇中，如书的标题——《六姊妹》所骄横的，女性色调将愈加突显：强势聪颖的老爱妻、温厚的有超强的忍受力的母亲和六个女儿，时期中她们放诞的运道，这么的东说念主物组合似乎照旧知道出这部作品行将呈现出的故事的平安与线路。
另外，伊北降生于江苏省淮安市，《刘姊妹》也将故事的发生地置于淮南，书中在嘱托故事布景时写及：“家丽不算好意思。一降生就暴哭，三天三夜束缚，好意思心不太心爱她，没满周岁就丢给婆婆何文氏，她随着丈夫何常胜坐马车，转水路，沿途向西北，从扬州江皆故地到安徽淮南这个刚设立的工业城市赞成建立。”
“淮南是个煤城，但因为是新建的城市，士农工商一应俱全。何常胜来了就落在‘外相号’——一家专诚作念外相加工的公司，没几年，20世纪50年代初，公私合作，外相号和其他工生意公司皆并了并，归外贸局管。刘好意思心随着丈夫来，刚启动没责任，后被安排在‘酱园厂’——认真分娩酱油、醋、料酒、咸菜的方位。”
对于故乡淮南对于我方的写稿的影响，伊北曾谈说念：“当地的讲话民风，生计民风，生计的经验，但好多影响可能是无形的，因为毕竟一方水土养一方东说念主；另外，淮南这座城市本人的脾性，一方面是一个文化的古城，有它独有的文化传承，另外一方面它又是一个簇新的五十年代才建市的工业城市，工东说念主子弟相比多。工东说念主家庭成长起来的孩子，照旧相比敦厚的。”
伊北的作品中有多数的对话，直言不讳，干脆利落色五月，仿佛只说念家常，但悲喜皆分外熨帖。刻下《六姊妹》已作念影视化改编，筹拍进行中。