【江山遗珍】色五月
真实 勾引光明日报记者 尚杰 王冰雅 光明日报通信员 盘小好意思
坐落在陇东黄土高原上的甘肃省庆阳市，是农耕文化的起头地、中医始祖岐伯的故里。这里悠久灿烂的农耕文静助长出丰富多彩、别具一格的民间文化艺术。庆阳香包即是其中一颗谨慎的“明星”。
近日，记者踏着冬雪，来到甘肃省庆阳市，近距离感受这项传统本事的魔力。
香包，古名香囊，庆阳当地俗称“绌绌”“耍活”。据史料纪录，庆阳香包酿成于公元前两千三百多年，民间一直复古着巧女贤妇制作香包比手工，端午节施济、捎带香包祛邪纳福的传统习俗。2006年，庆阳香包被列入首批国度级非物资文化遗产名录。
“一件好的香包绣品，重要在于图案纹样的策画、针法的哄骗、绣线的配色，其中针法最老师绣娘的本事。”在庆阳西峰区自家民房里，90岁乐龄的庆阳香包国度级非遗传承东说念主贺梅英提起绣样，和犬子同样刺绣本事：“绣制经由中，不光要机动哄骗针法，还要防御针线的密度和拉线的力度，这么绣出来的香包图案平整顺滑、有质感……”
庆阳当地流传着一首民歌云：“八岁学针线，十岁进绣房，参加绣房绣鸳鸯，百样故事都绣上。”贺梅英即是七八岁初始随母亲学作念刺绣，十三四岁便作念得一手好女红。她一巧合分就作念“耍活”，尝试各式造型。几块浅易的布头，几缕丝线，清纯诱惑在她的手里就像被施了魔法，变成了活机动现的老鼠、蝴蝶、花草……
贺梅英在创作时，既复古传统题材，又从生存中继承灵感，大当然里的花草、虫豸、飞鸟等都是其创作素材。同期，她还把民间传统的香包刺绣和国画的渲染门径辘集起来，凭借丰富的过渡色，达到了阳春白雪的着力。
贺梅英先容色五月，制作一件香包，要经过构念念款式、剪片、拈花、填充等10说念工序。庆阳香包的针法也相配丰富，常用的有皆针、辫针、掺针、藏针等40多种。绣娘通过变换的针法、纷纭的配线、合理的丝缕，绣出千姿百态的香包。
其中，藏针绣是庆阳香包的专有绣法，是一种将针线藏起来，以造型状物而不见针线的绣法。“绌绌”香包就是这种针法的代表作。
经过几十年的潜心创作，贺梅英成为庆阳香包刺绣艺术的了得代表。为了将香包刺绣本事传承下去，她先后收徒20余东说念主，手把手传授刺绣精髓。她的小犬子计清也在耳染目濡中心爱上了这种传统本事。如今，计清传承了母亲时代，还诞生陇绣艺术品公司，将庆阳香包刺绣当成奇迹干。
一遍及新时期的绣娘在当地也成长起来。西峰区后官寨镇南佐村村民左焕茸就是其中一位，她幼时学习刺绣手段，上世纪90年代初始拜师学艺。创作经由中，左焕茸在珍贵图案、配色、针法以外，更追求翻新与实用，将香包的传统本事与当代元素相交融，创作了水浒扇、拈花药枕、岐黄养生香包等文创居品，让香包成为旅游礼品、潦倒品、保健品，扩大了香包的商场需求。她还尝试用陇绣发达中国书画、西方油画、敦煌壁画，让传统文化取得交融发展。
左焕茸还带头组建了香包绣制公司，建造香包刺绣习惯文化传承研发基地，通过传帮带，率领相近妇女抱团发展香包刺绣产业。从胸针大小的迷你香包，到长约3米的巨型香包，再到敦煌九色鹿形象的前锋香包摆件……她先后研发1000余种新颖专有的香包、刺绣居品，逐步成长为中国民间工艺刺绣大众、非物资文化遗产庆阳香包绣制省级代表性传承东说念主。
香韵悠悠，包绣万象。一代代非遗传承东说念主，以绣针捉刀，以彩线填色，将陈腐的香包束缚地传承发展。如今，庆阳香包这个承载着安祥传统文化与民族精神的手工艺品，已从当先为孩子保健、驱邪的“耍活”膨大、浸透到匹夫肤浅生存的各个边缘，成为庆阳本性习惯文化的代表记号。
现在，庆阳市香包习惯文化产业公司已达190家，带动从业东说念主员10万东说念主，居品远销寰宇各大城市及20多个国度和地区。香包刺绣这门“指尖本事”变成带动环球增收的“指尖经济”。
庆阳香包非遗传承东说念主白淑方（右）在阐发孙子绣制庆阳香包。 盘小好意思摄
虎头枕。 陈飞摄
庆阳市华池县绣娘复刻的千岁香包。 俄少飞摄
香囊。 盘小好意思摄
庆阳香包兔元素摆件。 盘小好意思摄
《光明日报》（2024年12月08日 10版）色五月